مقاله تفاوت رویکرد ارسطو و ابن سینا در اثبات وجود خدا

مقاله تفاوت رویکرد ارسطو و ابن سینا در اثبات وجود خدا

دانلود مقاله تفاوت رویکرد ارسطو و ابن سینا در اثبات وجود خدا

در قالب Word و در 37 صفحه، قابل ویرایش، شامل:

چکیده

Abstract

مقدمه

رویکردهای اثبات وجود خدا

براهین ارسطو بر اثبات وجود بارى تعالى

مقدمه دوم: حرکت نیازمند محرکی بیرون از متحرک است.

مقدمه سوم: محرک و متحرک با هم‌اند.

مقدمه چهارم: سلسله محرک‌ها نمی‌تواند نامتناهی بوده و به یک محرک نخستین منتهی می‌شود.

تلقی ارسطو از محرک نخستین

نظر ابن‌سینا درباره برهان حرکت ارسطو

براهین ابن‌سینا بر اثبات وجود بارى تعالى

جمع‌بندی براهین ابن‌سینا

جمع‌بندی رویکرد ارسطو و ابن‌سینا در اثبات وجود خدا

منابع

چکیده

مقایسه رویکرد ارسطو و ابن‌سینا در مسئله اثبات وجود خدا تا اندازه زیادی روشنگر تفاوت مبنایی اندیشه مشایی ارسطویی و سینوی و همچنین، راه متفاوتی است که در جهان اسلام نسبت به مغرب زمین، در مسئله اثبات وجود خدا طی شده است.

ارسطو در کتاب پری فیلوسوفیاس، به دو برهان «درجات کمال» و «غایت شناختی» اشاره کرده است، ولی استدلال اصلی او بر اثبات وجود خداوند، برهان حرکت است که در کتاب لاندای مابعدالطبیعه و همچنین، کتاب طبیعیات به تفصیل به آن پرداخته است.

هر سه برهان فوق، رویکرد جهان شناختی داشته، در دسته براهین پسینی قرار می‌گیرند. برای ابن‌سینا پذیرش این که ارسطو می‌خواسته از امور طبیعی، مانند حرکت عالم، وجود خدا را اثبات کند، بسیار سخت است.

بر اساس همین تفکر، همه تلاش ابن‌سینا در اثبات وجود خدا بر این امر متمرکز شده است که از برهان‌های جهان شناختی در اثبات خدا استفاده ننماید. ابن‌سینا از برهان وسط و طرف و امکان و وجوب در چندین کتاب خود استفاده کرده، آخرین تقریر خود از برهان امکان و وجوب را «صدّیقین» می‏داند. برهان او وجودشناختی و در عین حال پیشینی است.

مقدمه

بی‌تردید، خداشناسی فلسفی؛ به معنای خردورزی درباره مبدأ هستی، قدمتی به بلندای تاریخ اندیشه بشری دارد. اگرچه در آغاز راه، کسانی همچون تالس آن «نامخلوق» را در میان «مخلوقات» می‌جستند و مثلاً «آب» را منشأ هستی تلقی می‌کردند، اما سیر خردورزی آدمی شاهد نضج خداشناسی فلسفی است. ارسطو که از حرکت‌های مشهود، سراغ محرکی نامشهود و فارغ از حرکت و زوال را می‌گرفت، نمونه خوبی از سیر تکاملی فلسفه است. رویکرد ارسطو در بحث اثبات وجود خدا، تأثیر بسزایی بر فیلسوفان پس از او، به ویژه در مغرب زمین گذاشت.