مقاله تقدم کلام شیعه بر معتزله

مقاله تقدم کلام شیعه بر معتزله

دانلود مقاله تقدم کلام شیعه بر معتزله

در قالب Word و در ۳۸ صفحه، قابل ویرایش، شامل:

چکیده

Abstract

۱- مقدمه

۲- اخذ کلام شیعه از معتزله در کلام متأخرین

۳- شیعه، اصول خود را از معتزله نگرفته است

۴- شیعه بودن معتزله

۱-۴- ابن ابی الحدید شیعی

۲-۴- رد شیعه بودن ابن ابی‌الحدید

۵- چرا برخی شیعه را معتزله می‌دانند؟

۶- تقدم کلام شیعه بر معتزله

نتیجه‌گیری

منابع

چکیده

شیعه در طول تاریخ حیات خود، به اخذ اصول خویش از معتزله، متهم شده است. در این مقاله که به روش توصیفی- تحلیلی، تطبیقی و استنباطی نوشته شده است، با بیان ادله متعددی به رد اتهام مذکور پرداخته شده است. دلیل شیعه دانستن معتزله و بالعکس، با عنایت موردی به ابن ابی‌الحدید معتزلی، موضوع دیگر این نوشتار است.

یافته‌های این پژوهش نشان می‌دهد که چهار عامل مشابهت شیعه و معتزله در برخی اصول، تلمذ زید بن علی نزد واصل بن عطا، این‌که معتزله خود را شیعه دانسته‌اند و تقیه شیعه موجب شده است تا برخی شیعه را همان معتزله بدانند. پس از اثبات مغایرت کلام شیعه و معتزله، با استناد به اقوال امیرالمؤمنین (ع) در مسائلی همچون عدل، اختیار، عدم رؤیت خداوند، نفی تشبیه و مستقلات عقلیه که میان شیعه و معتزله مشترک است تقدم کلام شیعه بر معتزله به اثبات رسیده است؛ زیرا رئیس معتزله، واصل بن عطا سال‌ها پس از شهادت ایشان متولد شده است.

مقدمه

شیعه در طول تاریخ حیات پرفرازونشیب خود، در معرض اتهامات متعددی قرارگرفته است. از جمله این‌که برخی سعی دارند تشیع را به نوعی معرفی کنند که صرفاً مذهبی سیاسی است، نه مکتبی کلامی. به عنوان مثال، دکتر صبحی‌صالح می‌نویسد: «… موضوع اساسی که عقائد شیعه بر محور آن دور می‌زند و آن‌چه که ایشان به واسطه آن از سایر فرق اسلامی جدا می‌شوند، مسئله‌ی امامت است که موضوعی سیاسی است، گرچه لباس دینی بر تن کرده باشد …» (صبحی، 1411: 3، 47).