مقاله پاسخهای فلسفی ملاصدرا و آگوستین به مسئله شر
دانلود مقاله پاسخهای فلسفی ملاصدرا و آگوستین به مسئله شر
در قالب Word و در ۳۹ صفحه، قابل ویرایش، شامل:
چکیده
Abstract
مقدمه
تعریف شر از دیدگاه ملاصدرا
پاسخهای ملاصدرا
۱- عدمی‌بودن شر
۲- نسبی‌بودن شر
۳- شر، لازمه عالم ماده
۴- نظام احسن و شرور
دلایل ملاصدرا بر نظام احسن
۱-علم عنایی
۲- حکمت الهی
۳- سنخیت علت و معلول
۴- برهان لمی
۵- برهان انی
۶- کم‌بودن شرور نسبت به خیرات
۷- احسن‌بودن از لوازم ذاتی نظام هستی
۸- بطلان تصور نظامی غیر از نظام احسن
نظام هستی به‌عنوان یک مجموعه
تعریف شر از دیدگاه آگوستین
پاسخهای آگوستین به مسئله شر
۱- عدمی‌بودن شر
مساوقت وجود و خیر
۲- نسبی‌بودن شر
۳- نظام احسن
معنای احسن‌بودن نظام هستی
دلایل آگوستین بر احسن‌بودن نظام هستی
نتیجه‌گیری (تطبیق نظرات ملاصدرا و آگوستین)
منابع
چکیده
مسئله شر ازجمله مسائل مهم و بحث‌بر‌انگیز فلسفه و کلام است که ملاصدرا و آگوستین درصدد پاسخ‌گویی به آن بر‌آمده‌اند. این دو فیلسوف با روش ترکیبی به مسئله شر پاسخ داده‌اند. این روش ترکیبی دربردارنده پاسخهای فلسفی و کلامی است. پاسخهای فلسفی ملاصدرا و آگوستین به شرور عبارتند از: عدمی و نسبی‌دانستن شرور، احسن‌بودن نظام هستی و اینکه شرور لازمه عالم ماده است. در این نوشتار تلاش شده است، ابتدا به پاسخهای فلسفی ملاصدرا و آگوستین پرداخته شود و سپس نظرات آن دو تطبیق داده شود. هر دو اندیشمند در برخی از موارد مواضع مشترک و در برخی دیگر مواضع مختلفی دارند.
مقدمه
مسئله شر یکی از مسائل مهم در حوزه فلسفه و کلام (کلام قدیم و جدید) است. ازاین‌جهت که به اعتقادات انسان‌ها مربوط می‌شود، جزء بحث کلامی است و ازاین‌جهت که از هستی و نیستی اشیاء بحث می‌کند، جزء بحث فلسفی است؛ بنابراین بحث از شر می‌تواند از مسائل فلسفی باشد. وجود شرور در عالم، برخی از بنیادی‌ترین باورهای دینی ازجمله اعتقاد به وجود و یگانگی خداوند و اطلاق برخی از صفات به او مانند علم، قدرت، عدل و حکمت را به چالش می‌کشد؛ به‌گونه‌ای‌که از نظر برخی، وجودِ شرور دلیلی بر رد یگانگی خداوند و به‌نظر برخی دیگر با صفات خداوند در تعارض است.
دیدگاهها (0)
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.